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黑龙江教区举行岳福生主教祝圣典礼 房兴耀主教主礼、裴军民主教等4位主教襄礼

时间:2012-07-06  来源:网络  作者: 点击:

      2012年7月6日上午,黑龙江教区主教府门前,彩旗招展,圣乐悠扬,嘉宾云集,一派节日的气氛。9时整,岳福生主教祝圣典礼在主教座堂隆重举行。祝圣典 礼由中国天主教爱国会主席、山东临沂教区房兴耀主教主礼,中国天主教主教团副主席、辽宁教区裴军民主教,中国天主教爱国会副主席、内蒙呼和浩特教区孟青录 主教,中国天主教爱国会副秘书长、江苏徐州教区王仁雷主教,山东周村教区杨永强主教担任襄礼。
      中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙,中国天主教主教团副秘书长陈书杰神父等有关方面负责人,黑龙江教区和省内外40余位神父、近1000位教友参加了祝圣典礼。
      祝圣仪式按照中国天主教主教团关于选圣主教的规定进行,陈书杰神父宣读了中国天主教主教团的批准书。候任主教岳福生在仪式中宣誓,愿意建设基督的身体教 会,在圣伯多禄继承人的领导下,在主教团内,保持教会的团结合一。全心仰赖天主圣宠的助佑,在本教区全体神职人员和教友的监督和支持下,善尽主教的职责, 辛勤修德行善避恶。为办好天主的教会和荣主救灵的事业,甘愿奉献我毕生的力量。我保证遵循圣伯铎宗徒的训诲:“你们要为主的缘故,服从人立的一切制度。” (伯前2:13)带领本教区全体神父、修士、修女和教友。遵守国家宪法,维护国家统一和社会安定团结。为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会贡献力 量。
      神圣大礼结束前,岳福生主教作了热情洋溢的致谢词。他说,首先我要感谢主礼主教和襄礼的主教,感谢各级有关部门领导的关怀和帮助,感谢教区全体神父、修女 和教友对我的信任和厚爱,感谢大家不断地为我祈祷。我知道前面的路非常的曲折,但是我无怨无悔,我愿意顺应天主的召叫,担负起沉重的十字架。感谢所有支持 我的主教、神父、修女、教友们,你们今天的莅临,使我信心大增 。我今日蒙主特选为黑龙江教区的主教,我自知责任重大,我知道主教不是一种荣誉而是一项职务。因此,我既蒙主召叫,领受牧职,我就要甘愿做主的忠实仆人, 依靠教区的神父、修女和教友的力量,为黑龙江教区辛勤服务。我会忍辱负重,不负众望,我希望在今后的工作中,继续得到大家的帮助和支持,使我在前进的道路 上不断进步。我愿意为办好天主的教会和牧灵福传的圣善事业献出我毕生的力量。
       整个祝圣典礼庄严肃穆,神圣而祥和,气氛感人。
       中央统战部二局局长赵学义、国家宗教事务局二司赵忠海司长,黑龙江省省民委主任兼宗教局局长沃岭生,省委统战部部务委员谭谋等领导应邀观礼祝贺。

       李山主教代表北京市一区两会、屈蔼林主教代表湖南教区及两会发来贺电,对岳福生主教的成功祝圣表示热烈的祝贺。

 

      岳福生主教,圣名若瑟,1964年4月生于河北省迁安一个世代老教友家庭,自幼代洗。1983年入沈阳天主教神学院修道,1987年末毕业。1988年8月在哈尔滨士课街圣堂晋铎。

      1988年9月——1993年4月齐齐哈尔天主堂副本堂神父、本堂神父,1993年9月被天主教黑龙江主教任命为副主教,主教府本堂。1993年8月当选省“两会”副主委、秘书长,同年被任命为教区副主教、主教府本堂。

      1995年1月出席在菲律宾召开的世界天主教青年大会,1995年随中国天主教代表团赴香港、韩国进行神学交流和学习。1997年3月—1998年7月比利时鲁汶天主教大学进修。

      2006年12月当选省天主教“两会”主席。2004年7月在中国天主教七届代表会议上当选中国天主教主教团副秘书长,2010年12月在中国天主教七届代表会议上当选中国天主教爱国会副主席。

      2001年2月省政协八届四次会议上当选为省政协常委。2003年和2008年当选省人大十届、十一届常委。

      1999年10月当选天主教黑龙江教区主教,2012年5月在召开的黑龙江教区会议上通过岳福生主教候选人身份的确认,7月6日晋牧。

      黑龙江教区有朋友神父37人,教堂27座,祈祷所120处,教友近8万人,主要分布在哈尔滨、齐齐哈尔、牡丹江、佳木斯、大庆、伊春、黑河、绥化市和森工总局、农场总局等管辖的55个县(区、市)、乡镇、农场、林场。

 (来源:中国天主教一会一团网站)

 


 

中国天主教爱国会中国天主教主教团


中国天主教爱国会中国天主教主教团贺信

尊敬的岳福生主教:

  在您荣晋牧职的喜庆之日,谨向您表示热烈的祝贺和诚挚的敬意。并愿同您一起感谢召叫、提携、圣化您成为他羊群牧者和大司祭的我们的主耶稣基督。

   借着覆手礼,主教不但领受了天主赐予的圣化、训诲和治理天主子民的崇高权位,随之而来的还有引导和照顾天主所托付的羊群神形利益的重大责任。作为中国天 主教主教团的一员,我们所有主教弟兄们,共同肩负着在新的历史时期携手推进中国教会健康发展的伟大使命。这就要求我们不仅要在自己的教区内善尽牧职,也要 关心和建树整个教会。

  真诚地希望贵教区神长教友在您的带领下,高举爱国爱教旗帜,坚持独立自主自办教会和民主办教原则,大力推进牧灵和福传事业,为教区的发展乃至整个教会的发展做出应有的贡献。

二0一二年七月六日


李山


贺电

  黑龙江省天主教两会主席、黑龙江教区岳福生主教:

   欣闻阁下荣蒙主恩,光荣晋牧,我谨代表北京天主教一区两会及我本人向主教阁下致以衷心祝贺和崇高敬意。岳福生主教信仰虔诚、品德高尚、为人忠厚,长期以 来坚持全身心为教会服务,赢得了拥护与爱戴。我相信在黑龙江省天主教两会及岳福生主教的带领下,黑龙江教区牧灵福传事业一定会取得更大的成就。

  我因病住院治疗期间,接到参加阁下祝圣大典邀请,北京天主教一区两会及我本人全力支持此次祝圣活动。原已准备前往,但据医嘱不宜离院,故未能成行,在此深感歉意。

  贵我两地兄弟情深,志同道合,北京天主教一区两会和我将一如既往支持阁下,共襄牧灵福传大业。祈愿天主祝福我们中华民族团结进步,华夏圣教健康发展。


                                      天主教北京教区 李山


贺信

  天主教黑龙江教区并岳福生主教:

  欣闻贵教区岳福生主教祝圣典礼于7月6日举行,在此谨代表天主教湖南教区并以我个人的名义,向岳福生主教及黑龙江教区的全体神长教友表示主内最诚挚的祝福!
  岳福生主教是贵教区广大神长教友根据圣教会选举主教的历史传统和中国天主教主教团的规定,经过热切祈祷选举产生的,翕合了天主圣意,代表了广大神长教友的意愿,是合法的、有效的。我们表示祝贺和支持。
  本人荣幸受邀担任祝圣襄礼,深表感谢!理应前来祝福,但因患病正在住院治疗,行动不便,无法出席,特致歉意。
  衷心祝愿贵教区在爱国爱教的道路上取得更加丰盛的成果!衷心祝福岳福生主教主恩满渥、身体安康。

                                     天主教湖南教区 屈蔼林
天主教承德教区 郭金才主教

天主教承德教区贺信
尊敬的岳福生主教:
  这是上主所安排的一天,在你晋牧喜庆之日,谨向你表示诚挚的问候和祝贺,愿你在天主的助佑下,牧放主的羊群,对他们善尽教诲、圣化、治理的职务。在众人前做基督的证人,克尽自己的宗徒职责。
  我深信在天主圣神的指引下,在中国主教团所有主教们的支持下,你一定能够带领黑龙江教区的广大神长、教友坚持走爱国爱教、独立自主和民主办教的道路,为社会的稳定,教区的发展不断做出新的更大的贡献。衷心祝愿黑龙江教区的明天一定会更加美好。
  主佑!
                   天主教承德教区  郭金才主教
2012年7月6日

詹思禄主教

福建省天主教爱国会教务委员会贺信
黑龙江省天主教爱国会、教务委员会、黑龙江教区:
  欣闻贵省教会将在天主圣神的指引下举行岳福生主教的祝圣活动,谨此致以诚挚的祝贺。
  岳福生主教信仰虔诚、品德高尚,坚持全身心为教会服务,赢得了黑龙江广大神长教友的拥护与爱戴。岳福生主教的祝圣是黑龙江广大神长教友的期盼和心声,我们谨向岳福生主教致以热烈的祝贺和由衷的敬意。
  在天主圣神的指引下,贵省天主教会始终坚持独立自主自办教会,在信仰上同世界各国天主教会保持一致,同属一个信仰,同行一个洗礼,同受一个圣神所滋润;都忠于至一、至圣、至公从宗徒传下来的教会,在信仰上始终与普世教会保持共融。
  进入新世纪以来,在党的宗教信仰自由政策的保护和指引下,贵省天主教会迎来了历史上少有的黄金时代,牧灵福传事业取得了有史以来最好的成绩,教会面貌呈现一片欣欣向荣的景象,这是上主的恩赐,也是贵省教会广大神长教友团结一致、齐心协力、共同努力的结果。
   实现社会和谐,建设美好社会,是人类社会共同追求的理想,也是我们天主教会的神圣责任和历史使命。福建天主教会和黑龙江天主教会一样肩负着传播基督福音 的神圣使命,同时也担负着造福社会、服务人群的责任。让我们并肩携手,积极走与社会主义社会相适应的道路,为开创中国圣教会牧灵福传的新局面,为全面建设 小康社会和和谐社会的宏伟目标作出新的、更大的贡献!
最后祝岳福生主教的祝圣活动取得圆满成功!
  祝黑龙江省天主教爱国爱教事业进一步发扬光大!
福建省天主教爱国会
福建省天主教教务委员会
中国天主教主教团副主席
詹思禄主教
2012年7月5日
 
 
 

天主教江西教区、江西省天主教“两会”贺电

中国天主教主教团、天主教黑龙江教区、尊敬的岳福生主教:

  欣闻您于7月6日荣膺天主教黑龙江教区正权主教,主的羊栈又添新善牧。为此,江西省天主教“一区两会”谨对岳福生主教晋牧,表示最热烈地祝 贺!!我们相信:天主教黑龙江教区在岳福生主教的领导下,定会遵循主的训诲,不辱使命,福传牧灵,将黑龙江省天主教爱国爱教事业不断推向前进!

天主教江西教区
江西省天主教“两会”
2012年7月6日


 

 

天主教黑龙江教区隆重举行岳福生主教祝圣典礼[ 来源:中国民族宗教网 | 

 

  7月6日上午,天主教黑龙江教区岳福生主教祝圣典礼在天主教黑龙江教区主教府隆重举行。祝圣典礼由中国天主教爱国会主席、主教团副主席、山东临 沂教区主教房兴耀主礼,辽宁教区主教裴军民、内蒙古呼和浩特教区主教孟青禄、江苏徐州教区主教王仁雷、山东周村教区助理主教杨永强襄礼。天主教黑龙江教区 及外省市的神父、教友共400多人参加祝圣典礼。整个祝圣典礼庄严肃穆、热烈祥和。

  岳福生主教,1964年4月出生,汉族,河北省迁安人。1987年毕业于沈阳天主教神学院。1988年8月晋铎。现任中国天主教爱国会副主席、黑龙江省天主教爱国会主席、黑龙江省天主教教务委员会主席。

 


 

哈尔滨无视警告举行非法主教祝圣

    【天亚社.中国哈尔滨讯】纵然梵蒂冈预先作出警告,岳福生神父今天(七月六日)仍在没有教宗批准下接受祝圣为黑龙江教区主教。

五位教廷认可的主教在黑龙江省会哈尔滨市耶稣圣心天主堂参与祝圣礼。

礼仪由中国天主教爱国会主席、临沂教区房兴耀主教主礼。

襄礼者为呼和浩特教区孟青禄主教、沈阳(辽宁)教区裴军民主教、徐州教区王仁雷主教及周村教区杨永强助理主教。二零零六年接受非法祝圣的王主教,今年初被教廷认可,但尚未获得委任。

四十多名省内外的神父在祝圣弥撒中共祭,约四百名教友参礼。

岳神父致谢时说:“我知道前面的路非常的曲折,但是我无怨无悔,我愿意顺应天主的召叫,担负起沉重的十字架。”

消息人士表示,当局实行严格监控。圣堂内的教友不能自由走动和拍照,堂外面向大马路的七米范围被封锁,没有入场证者不能进入。

非法祝圣礼举行期间,来自黑龙江和全国各地的天主教徒在互联网群组里,呼吁为岳神父和其他破坏中国教会和谐统一的人与事,以及为两位被带走的“地下”神父祈祷和守斋。

消息人士说,教廷委任的哈尔滨宗座署理赵宏春神父,以及其副本堂张希盛神父先后于周三和周四被政府人员带走。他们已于今天中午祝圣礼结束后获释。

另外两名教廷认可的主教──北京教区李山主教和长沙教区屈蔼林主教──亦获邀襄礼,但他们因病住院而无法成行,在向岳神父发出的贺电中表示歉意。

梵蒂冈七月三日发出的声明警告,岳神父并没有宗座的批准,其祝圣礼将是非法的,“他并没有权力管理教区的天主教团体,圣座绝不承认他是哈尔滨的正权主教”;他和举行祝圣礼的主教们将要受到教律处罚。

一位接近梵蒂冈的消息人士说,他们需要向教廷写信解释。

岳神父一九六四年出生于河北省,八八年晋铎。他于九九年获选为主教候选人,到今年五月一个会议上再次获得确认。

他担任黑龙江省天主教爱国会和教务委员会主席,以及省人民代表大会常委。在一零年中国天主教第八届代表会议上,他获选为中国天主教爱国会副主席。

根据官方资料,黑龙江教区有卅七名神父和近八万名教友。

政府认可的公开教会当局于五九年把省内哈尔滨宗座署理区、齐齐哈尔及佳木斯监牧区合并为哈尔滨教区,后于八三年易名为黑龙江教区。然而,教廷并不承认有关举措。


万民福音传播部声明
有关中华人民共和国
哈尔滨宗座署理区



据悉在黑龙江省哈尔滨宗座署理区岳福生神父的主教祝圣礼正在准备中, 对于此事本部特别指出:

1.无教宗任命的主教祝圣礼, 直接反对教宗的职权, 这是主所授予伯多禄及其继承人的职权。 教宗是主教团的首领、基督的在世代表、普世教会的首牧。 非法主教祝圣礼破坏教会的合一和福传事业的整全性。 就如教宗本笃十六世信中所言,“正如你们大家所知道的,主教的任命是圣座与你们国家的政府关系中最敏感的一个议题。一方面,中国和世界其它国家一样,政府 当局关注那些将发挥地方天主教会团体领导和牧人重要作用、并在社会中发挥影响的人选,这是可以理解的。”但必须牢记,“圣座也特别关注主教的任命,因为教 宗任命主教,是教会合一和圣统制共融的保障。所以,这事有关教会生命的核心。为此,《天主教法典》(参照第1382条)规定严惩未经教宗授命擅自祝圣他人 为主教者及受祝圣者。事实上,此类祝圣,是教会共融的惨痛创伤,严重违反了天主教法典所阐述的纪律。”教宗在信中继续说,“当教宗颁发宗座任命状祝圣一位 主教时,是行使他的最高神权:这权力及其行使是纯宗教性的,并不是不适当地干预国家内部事务、或侵犯国家的主权。国际公约也阐明为某一宗教团体任命牧者, 是充份行使宗教自由权的一个构成因素。”(教宗本笃十六世致在中华人民共和国天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信, 2007年5月27日,第9节)
主教的任命绝非政治议题, 而是纯宗教性的。

2.哈尔滨的主教祝圣礼是单方面所预定的, 这将会使在中国的天主教团体衍生纷争、撕裂、紧张。 哈尔滨的天主教团体决不愿见到非法祝圣主教的事件。 教会的存立和发展全赖与罗马教宗的共融。 教会首先是交托在他身上。 主教的祝圣礼绝不可没有教宗的同意。 可惜, 有些主教祝圣礼, 如将在哈尔滨进行的祝圣礼, 就是欠缺宗座的任命。假如在中国的天主教团体还要坚持罗马天主教的特色, 那么,没有教宗预先的批准,绝不可进行主教祝圣礼。
3.岳福生神父早已得到通知, 他并没有宗座的批准, 为此, 他的祝圣礼将是非法的, 他并没有权利管理教区的天主教团体, 圣座绝不承认他是哈尔滨的正权主教。 基于这个可能发生在他身上的主教祝圣礼, 本部预先作出严正声明:他将承担一切教律的处罚, 亦即天主教法典1382条对违法者的处罚(参照《宗座法典条文解释委员会》 于2011年6月6日有关《天主教法典》第1382条正确应用的声明)。
4.举行有关祝圣礼的主教们, 按照教会法律,将要受到严重的教律处罚(尤其是《天主教法典》1382条所言的)。
5.有关的政府部门已接获通知:岳福生神父要领受的主教祝圣礼是没有教宗的批准。这样的祝圣礼对中国政府和圣座所期待的对话有所抵触, 这对话须通过可见的标记才可建立。

梵蒂冈
2012年7月3日

 
 

 

 

 

 

【紧急】梵蒂冈发表声明,指准备中的哈尔滨祝圣礼,并没有教宗任命
中国政府希望在7月6日,无论如何,把岳福生神父祝圣为主教。这祝圣礼原定在6月29日举行,及后延期。该声明指出,教宗的主教任命“绝非政治议题,而是纯宗教性的。”到目前为止,政府在找多名主教参加祝圣礼。


梵蒂冈城(亚洲新闻)教宗的主教任命“绝非政治议题,而是纯宗教性的。”基于这个原因,每一个主教祝圣礼,必须有教宗的任命。没有的话,“这将会使在中国 的天主教团体衍生纷争、撕裂、紧张。”因此,梵蒂冈万民福音传播部今天(7月3日)发表《声明》,就7月6日将会在哈尔滨市举行的非法祝圣主教事件表明立 场。祝圣礼原定在6月29日举行,但当时没有进行,使人以为祝圣礼已经取消。不过,至今天,据来自中国的消息来源,越来越多的声音,显示祝圣礼将会举行, 而政府正在找多位主教前往祝圣这位候选人。
梵蒂冈的《声明》指出,候选人“岳福生神父早已得到通知,他并没有宗座的批准,为此,他的祝圣礼将是非法的”。因此,如果他同意接受祝圣,他将会陷于自科绝罚,至于参礼的主教,亦将会同样受到严重的教律处罚。以下是《声明》的全文:
万民福音传播部声明
有关中华人民共和哈尔滨宗座署理区

     据悉在黑龙江省哈尔滨宗座署理区
生神父的主教祝圣礼正在准备中, 对于此事本部特别指出:

    1. 无教宗任命的主教祝圣礼, 直接反对教宗的职权, 这是主所授予伯多禄及其继承人的职权。 教宗是主教团的首领、基督的在世代表、普世教会的首牧。 非法主教祝圣礼破坏教会的合一和福传事业的整全性。就如教宗本笃十六世信中所言,“正如你们大家所知道的,主教的任命是圣座与你们国家的政府关系中最敏感 的一个议题。一方面,中国和世界其它国家一样,政府当局关注那些将发挥地方天主教会团体领导和牧人重要作用、并在社会中发挥影响的人选,这是可以理解 的。”但必须牢记,“圣座也特别关注主教的任命,因为教宗任命主教,是教会合一和圣统制共融的保障。所以,这事有关教会生命的核心。为此,《天主教法典》 (参照第1382条)规定严惩未经教宗授命擅自祝圣他人为主教者及受祝圣者。事实上,此类祝圣,是教会共融的惨痛创伤,严重违反了天主教法典所阐述的纪 律。”教宗在信中继续说,“当教宗颁发宗座任命状祝圣一位主教时,是行使他的最高神权:这权力及其行使是纯宗教性的,并不是不适当地干预国家内部事务、或 侵犯国家的主权。国际公约也阐明为某一宗教团体任命牧者,是充份行使宗教自由权的一个构成因素。”(教宗本笃十六世致在中华人民共和国天主教会的主教、司 铎、度奉献生活者及教友的信, 2007年5月27日,第9节)

主教的任命绝非政治议题,而是纯宗教性的。

    2. 哈尔滨的主教祝圣礼是单方面所预定的, 这将会使在中国的天主教团体衍生纷争、撕裂、紧张。哈尔滨的天主教团体决不愿见到非法祝圣主教的事件。 教会的存立和发展全赖与罗马教宗的共融。 教会首先是交托在他身上。 主教的祝圣礼绝不可没有教宗的同意。 可惜,有些主教祝圣礼, 如将在哈尔滨进行的祝圣礼, 就是欠缺宗座的任命。假如在中国的天主教团体还要坚持罗马天主教的特色, 那么,没有教宗预先的批准,绝不可进行主教祝圣礼。
    3. 岳福生神父早已得到通知, 他并没有宗座的批准, 为此,他的祝圣礼将是非法的, 他并没有权利管理教区的天主教团体, 圣座绝不承认他是哈尔滨的正权主教。 基于这个可能发生在他身上的主教祝圣礼, 本部预先作出严正声明:他将承担一切教律的处罚,亦即天主教法典1382条对违法者的处罚(参照《宗座法典条文解释委员会》 于2011年6月6日有关《天主教法典》第1382条正确应用的声明)。
    4. 举行有关祝圣礼的主教们, 按照教会法律,将要受到严重的教律处罚(尤其是《天主教法典》1382条所言的)。
    5. 有关的政府部门已接获通知:岳福生神父要领受的主教祝圣礼是没有教宗的批准。这样的祝圣礼对中国政府和圣座所期待的对话有所抵触,这对话须通过可见的标记才可建立。

梵蒂冈
2012年7月3日


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圣座指在中国非法祝圣岳福生神父为主教有损教会的合一


04/07/2012 18.01.16

(梵蒂冈电台讯)圣座万民福音传播部就中华人民共和国哈尔滨宗座署理区岳福生神父准备接受祝圣主教一事,于7月3日发表声明,指未经教宗任命便举行主教祝圣礼是破坏教会合一及整个福传事业的行动。

声明指出,哈尔滨的主教祝圣礼是单方面的安排, 这将会使在中国的天主教团体衍生纷争、撕裂、紧张。 哈尔滨的天主教团体决不愿见到非法祝圣主教的事件。只有在与罗马教宗的共融中, 教会才能存立与发展, 因为教宗受委托管理基督的教会,没有他的同意,不能举行主教祝圣礼。要是愿意看到在中国的天主教团体还是公教会的话, 就不该举行没有教宗批准的主教祝圣礼。

圣座万民福音传播部的声明表示,岳福生神父早已得到通知,知道他没有得到教宗批准,为此, 他的祝圣礼将是非法的,他没有权管理教区的天主教团体, 圣座不会承认他是哈尔滨的正权主教。 如果继续坚持非法祝圣,他须承受教会法典第1382条对违法者的处罚。声明进一步阐明,主持这项祝圣礼的主教们,将受到教会法典规定的严重处罚。此外,政 府有关部门已被通知岳福生神父的主教祝圣未得到教宗的批准。这样的祝圣对中国政府和圣座所期待及设法建立的对话有所抵触。

圣座万民福音传播部明确指出,主教的任命绝非政治议题, 而是纯宗教性的,这是教宗本笃十六世在2007年5月写给在中国的天主教会全体成员信中所解释的。教宗在信中谈到:“正如你们大家所知道的,主教的任命是 圣座与你们国家的政府关系中最敏感的一个议题。一方面,中国和世界其它国家一样,政府当局关注那些将发挥地方天主教会团体领导和牧人重要作用、并在社会中 发挥影响的人选,这是可以理解的。”但必须牢记,“圣座也特别关注主教的任命,因为教宗任命主教,是教会合一和圣统制共融的保障。所以,这事有关教会生命 的核心。为此,《天主教法典》(参照第1382条)规定严惩未经教宗授命擅自祝圣他人为主教者及受祝圣者。事实上,此类祝圣,是教会共融的惨痛创伤,严重 违反了天主教法典所阐述的纪律。”教宗在信中继续说,“当教宗颁发宗座任命状祝圣一位主教时,是行使他的最高神权:这权力及其行使是纯宗教性的,并不是不 适当地干预国家内部事务、或侵犯国家的主权。国际公约也阐明为某一宗教团体任命牧者,是充份行使宗教自由权的一个构成因素。”” (教宗本笃十六世致在中华人民共和国天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信, 2007年5月27日,第9节)。

 

 


 

圣座就(中国大陆)哈尔滨及上海的主教祝圣发表声明

梵蒂冈城(信仰通讯社)—就七月六日星期五(黑龙江省)哈尔滨举行的岳福生神父(圣名若瑟)的主教祝圣,现明确以下几点:
1) 岳福生神父的祝圣未经宗座任命,为此也是非法的,《天主教法典》第1382条所规定的惩罚自动生效。其结果则是,圣座不承认其为哈尔滨宗座署理区主教、他无权管理黑龙江省的司铎和天主教会团体。
岳福生神父早已获悉圣座不会批准其为主教人选、并多次被要求不要接受未经宗座任命的主教祝圣。
2) 参加了非法主教祝圣的主教们,按照教会法律接受处罚,他们须向圣座汇报他们参与宗教仪式的情况。
3) (圣座)赞赏那些为岳福生神父的悔改、主教们的圣德以及在中国的教会,特别是哈尔滨宗座署理区的合一而祈祷和守斋的司铎、度献身生活者和平信徒们。
4) 在中国的全体天主教徒,无论是牧者、司铎、度献身生活者还是平信徒,都蒙召捍卫并维护教会教义以及传统。即便是在目前的困境中,他们满怀信心地展望未来,他们的力量来自坚定的信念:教会是奠定在伯多禄盘石及其继承人基础上的。
5) 相信中国政府切实愿意与圣座对话的同时,圣座也期望中国当局不要助长有违此类对话的举动。中国天主教徒们也期待着迈向这一方向的具体步骤,尤其是避免非法典礼和没有宗座任命的主教祝圣,因为这些事制造分裂及给中国天主教团体和普世教会带来痛苦。
得悉七月七日星期六马达钦神父(圣名达陡)如何被祝圣为上海教区辅理主教令人赞赏和鼓舞。一名未与圣父教宗共融的主教本不应该却参与了典礼,对合法的主教祝圣毫不重视。
二O一二年七月十日,自梵蒂冈

 

Vatican: Statement on Harbin and Shanghai ordinations

Below the text of a statement released Tuesday morning by the Holy See regarding the recent Episcopal ordinations in Harbin and Shanghai, China:

With regard to the episcopal ordination of the Reverend Joseph Yue Fusheng, which took place in Harbin (Province of Heilongjiang) on Friday 6 July 2012, the following is stated:
1)        The Reverend Joseph Yue Fusheng, ordained without pontifical mandate and hence illicitly, has automatically incurred the sanctions laid down by canon 1382 of the Code of Canon Law. Consequently, the Holy See does not recognize him as Bishop of the Apostolic Administration of Harbin, and he lacks the authority to govern the priests and the Catholic community in the Province of Heilongjiang.
The Reverend Yue Fusheng had been informed some time ago that he could not be approved by the Holy See as an episcopal candidate, and on several occasions he had been asked not to accept episcopal ordination without the pontifical mandate.
2) The Bishops who took part in the illicit episcopal ordination and have exposed themselves to the sanctions laid down by the law of the Church, must give an account to the Holy See of their participation in that religious ceremony.
3) Appreciation is due to those priests, consecrated persons and lay faithful who prayed and fasted for a change of heart in the Reverend Yue Fusheng, for the holiness of the Bishops and for the unity of the Church in China, particularly in the Apostolic Administration of Harbin.
4) All Catholics in China, Pastors, priests, consecrated persons and lay faithful, are called to defend and safeguard that which pertains to the doctrine and tradition of the Church. Even amid the present difficulties, they look to the future with faith, comforted by the certainty that the Church is founded on the rock of Peter and his Successors.
5) The Apostolic See, trusting in the concrete willingness of the Government Authorities of China to dialogue with the Holy See, hopes that the said Authorities will not encourage gestures contrary to such dialogue. Chinese Catholics also wish to see practical steps taken in this direction, the first among which is the avoidance of illicit celebrations and episcopal ordinations without pontifical mandate that cause division and bring suffering to the Catholic communities in China and the universal Church.
The ordination of the Reverend Thaddeus Ma Daqin as Auxiliary Bishop of the Diocese of Shanghai on Saturday 7 July 2012 is encouraging and is to be welcomed. The presence of a bishop who is not in communion with the Holy Father was inappropriate and shows a lack of consideration for a lawful episcopal ordination.
From the Vatican, 10 July 2012

 

 


 梵蒂冈宣布哈尔滨岳福生神父处于绝罚


【天亚社.梵蒂冈城讯】教廷今天(七月十日)公开宣布四天前接受非法主教祝圣的岳福生神父处于教律所定的自科绝罚当中。梵蒂冈发言人并呼吁中国当局,更清楚表达他们愿与梵方维持对话的诚意。

这份声明共有五点。它首先指出岳神父的祝圣是非法的,“《天主教法典》第1382条所规定的惩罚自动生效”,又表明他“多次被要求不要接受未经宗座任命的主教祝圣”。

声明进一步指出:“参加了非法主教祝圣的主教们,按照教会法律接受处罚,他们须向圣座汇报他们参与宗教仪式的情况。”

教廷万民福音部在七月六日的哈尔滨祝圣礼前夕,曾发表一份措辞强硬的声明作出预先警告。中国国家宗教事务局也强烈回应,指罗马的“态度极其蛮横无理,令人震惊”。

宗教局发言人表示,梵方对“自选自圣”主教这一正常教务活动的任何指责和干涉,都是限制自由和不宽容的表现,有损于中国天主教会的健康发展,也无益于普世教会。

教廷新闻室主任隆巴迪(Federico Lombardi)神父今天发布这份声明时,形容目前中梵关系的状态“不完全有利于建设性和平静的对话”。

他对记者说,教廷注意到这次事件的政治与宗教幅度,双方似乎有不同解读,但他强调主教祝圣仅仅涉及到教会的神权。

这份声明表示出梵方相信中国当局希望与梵方对话的意愿,同时不鼓励任何危害对话的行动。他说:“如果违反对话的举动持续,则无法显示出(中国)政府的愿望。”

与此同时,声明在最后部分形容上海教区马达钦辅理主教的祝圣“令人赞赏和鼓舞”,但指责一名非法主教“本不应该却参与了典礼,对合法的主教祝圣毫不重视”。

马主教于七月七日晋牧,他致辞时表示,不再担任中国天主教爱国会的成员,而专务于牧灵福传工作。当地消息人士说,马主教于同日下午被几名不明身分的人带走,目前身处上海市郊的佘山修院,被限制行使主教牧职。

梵蒂冈消息人士今天对天亚社说,如果教廷对马主教的下落及状况发表任何进一步评论,可能祇会令他面临更大的危险。
 

 


 

圣座就中国哈尔滨和上海两个教区主教祝圣礼发表声明

10/07/2012


(梵蒂冈电台讯)梵蒂冈圣座7月10日发表正式声明,谴责未经教宗许可祝圣岳福生神父为主教,同时,对7月6日马达钦神父被祝圣为上海教区辅理主教,声明表示令人赞赏和鼓舞。岳福生神父的非法祝圣礼于7月6日在中国哈尔滨举行,依照教会法典规定,这位神父受的绝罚已自动生效。以下是声明的内容:
********

圣座声明
关于(中国大陆)哈尔滨及上海的主教祝圣

就七月六日星期五(黑龙江省)哈尔滨举行的岳福生神父(圣名若瑟)的主教祝圣,现明确以下几点:

1) 岳福生神父的祝圣未经宗座任命,为此也是非法的,《天主教法典》第1382条所规定的惩罚自动生效。其结果则是,圣座不承认其为哈尔滨宗座署理区主教、他无权管理黑龙江省的司铎和天主教会团体。

岳福生神父早已获悉圣座不会批准其为主教人选、并多次被要求不要接受未经宗座任命的主教祝圣。

2) 参加了非法主教祝圣的主教们,按照教会法律接受处罚,他们须向圣座汇报他们参与宗教仪式的情况。

3) (圣座)赞赏那些为岳福生神父的悔改、主教们的圣德以及在中国的教会,特别是哈尔滨宗座署理区的合一而祈祷和守斋的司铎、度献身生活者和平信徒们。

4) 在中国的全体天主教徒,无论是牧者、司铎、度献身生活者还是平信徒,都蒙召捍卫并维护教会教义以及传统。即便是在目前的困境中,他们满怀信心地展望未来,他们的力量来自坚定的信念:教会是奠定在伯多禄盘石及其继承人基础上的。

5) 相信中国政府切实愿意与圣座对话的同时,圣座也期望中国当局不要助长有违此类对话的举动。中国天主教徒们也期待着迈向这一方向的具体步骤,尤其是避免非法典礼和没有宗座任命的主教祝圣,因为这些事制造分裂及给中国天主教团体和普世教会带来痛苦。

得悉七月七日星期六马达钦神父(圣名达陡)如何被祝圣为上海教区辅理主教令人赞赏和鼓舞。一名未与圣父教宗共融的主教本不应该却参与了典礼,对合法的主教祝圣毫不重视。

二O一二年七月十日,自梵蒂冈

 


 

中国天主教“一会一团”发言人就教廷声明发表谈话

来源: 人民网(北京)

 

中国天主教“一会一团”发言人7月11日发表谈话,全文如下。

7月6日黑龙江教区举行了岳福生主教祝圣典礼。这是中国教会乃至普世教会的大事和喜事,得到了教会各方面的祝贺与支持。教廷的声明不利于中国教会的团结共融,更不利于中国教会的健康发展。

黑龙江教区1997年正权主教空缺后,一直由当时的教区副主教,后为教区长、省天主教“两会”主席的岳福生神父主持工作。1999年10月29日,黑龙江教区召开选举主教会议,岳福生神父当选为主教人选。此后,岳神父忠诚地为天主所托付给他的天主子民服务,把全部身心放在教区的福传牧灵事业上,任劳任怨,深受神长和教友们的拥护和爱戴。今年5月16日黑龙江教区召开会议,岳福生再次以高票赞成被确认为教区主教人选。


“哪里有主教,哪里就有教会”。中国教会还有一些教区没有主教,许多教友成为无牧之羊,这一现象严重地阻碍了教会的发展。选圣主教是中国天主教牧灵福传的需要,也是当务之急。中国天主教主教团将积极帮助一些没有主教的教区培养主教人选,认真审议已经选出的主教候选人,指导他们开展选圣主教工作,广传福音、见证信仰,拓展基督神国,光荣天主。

中国教会的主教们享有着与普世教会所有主教同等的神权和地位,应该得到普世教会的认同与尊重。他们为了教会的管理和牧灵福传发展,依照主基督所给予的传播福音的训令(玛28:18),遵守宗徒的训诲并效法宗徒的榜样(宗1:15-26),在圣神的引领下帮助空缺主教的教区选举祝圣牧人,这是教会内团结共融和爱主爱人的具体展现,应当受到教会所有成员的尊敬和拥戴。

 


 

 

 

 

 

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